Оккультизм — оккультные науки

Неправильное толкование термина «оккультизм» может оттолкнуть ищущих духовный путь. Цель этой статьи раскрыть понятие в доступной форме, тем более что в «Тайной доктрине» очень часто даются ссылки на оккультное учение.

Во введении к краткому изложению Семи Принципов Герметической Философии «Кибалион», написано, что «современник Авраама мудрейший и почтенейший Гермес Трисмегист является центральным солнцем Оккультизма, чьи лучи освещали бесчисленные учения… даже халдеи – древние мудрецы Индии – получали знания из этого источника». Там же написано: «…переворачивая страницы оккультных учений, можно найти ссылки на древнюю Герметическую доктрину» («Кибалион», Киев 2012 г.)

Этим подтверждается то, что эзотерические знания – Мудрость Богов, выданные Гермесом Трисмегистом были источником философских и практических знаний последующих тысячелетий для человечества пятой коренной расы.

Оккультизм в целом (от слова occultus – тайный, скрытый) – это наука о тайных силах природы и их взаимодействии, которая включает в себя всю сферу космических, физических и духовных феноменов сферу герметических и эзотерических наук, мистицизм, магию, философию йоги в седьмой даршане, скрытые способности человека. «Восток – колыбель оккультизма… Это наука наук, почтенная прародительница всех современных пигмеев» — писала Е.П. Блаватская. 

В отделе пятом «Маски науки» во второй части первого тома «Тайной доктрины» изложено происхождение Оккультной Науки (далее Окк. Н.): 

« Окк. Н. хранит свои неизменные традиции от доисторических времен … не может стать повинной в ошибках в вопросах Вселенского Закона просто потому, что это наука, которая называется Божественной, родилась на Высших планах и была принесена на Землю Существами, которые были мудрее, чем будет человек в Седьмой Расе своего Седьмого Круга … Она неизмеримо выше в своем знании Истинной природы Материи … » так как « Свет, или скорее его оккультные свойства, каждое соединение и соотношение с другими силами, умственными психическими и духовными были известны в совершенстве древним Адептам». (стр. 271-2). 

Знания этих наук веками скрывались от профанов и от способных обратить божественную науку в черную магию.

Не случайно Е. Варшавский озаглавил свое исследование об Оккультизме в альманахе «АУМ» №3 как: «Оккультизм – оглашенное тайноведение». В статье говорится о том, что человек «ищущий» смысл жизни, путь к самосовершенствованию и к познанию Истины может найти их, познавая «оглашенные» знания оккультных наук. 

В Данном случае уместно привести слова Е.П. Блаватской: «Именно на правильном понимании изначальной Эволюции Духа-Материи и ее Истинной Сущности зиждется дальнейшее озарение ума изучающего Оккультную Космогонию и нахождение им верного ключа для последующих познаваний». 

Именно это знание можно получить изучая теософскую литературу и «Тайную доктрину» Е.П.Б. Как сказал Учитель К.Х.: «Теософия – это конспект оккультных истин»… Этот труд более ценен, чем предшествующий (имеется в виду «Разоблаченная Изида»). Это конспект оккультных истин, которые сделают его источником информации и наставлений для серьезно изучающих его. 

В работе «Духовная психология» Кришнамачарья дал следующее определение понятию оккультизм: «Оккультизм есть тот процесс который ведет человека от стадии желания к стадии Любви… Любовь и Воля всегда работают вместе». 

Далее он пишет, что это название «…дано самому эффективному процессу достижения точки насыщения Самоосознания,которое кульминируется в самопогружении…». 

Этот процесс — путь к достижению озарения (Тайджаси) – высочайшего состояния сознания, позволяющее человеку различать вечные принципы Бытия. 

«Итак, все мы признаем, все, чем мы живем, пришло к нам от осмеянного и презираемого оккультизма востока, религия и наука, законы и обычаи – все они тесно связанны с оккультизмом и являются его порождения… замаскированные рукою Времени». 

Нужно отметить, что как в природе имеет две стороны, два аспекта, оккультизм состоит из белой и черной магии. Кроме того из статьи Е.П. Блаватской «В поисках оккультизма» следует, что философия герметистов, оккультизм, магия, каббала, спиритуализм – это звенья одной цепи мистических знаний. 

О значении раскрытия оккультных знаний для современного общества Е.П.Б. написала еще в конце 19 столетия в статье «Наши три цели», раздел 3. С основными доктринами оккультизма можно познакомиться в разделе «Основания эзотерической философии» на этом же сайте. 

 

Материал подготовила Н.Д. Крушельницкая